Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
D'après Al Moukhariq Ibn Souleym, 'Ali Ibn Abi Talib (qu'Allah l'agrée) a dit : « Certes le dirigeant peut faire des erreurs comme il peut avoir raison.
Si vous avez un dirigeant qui est juste dans ses jugements concernant les gouvernés et qui partage avec équité (1) alors écoutez-le et obéissez-lui. (2)
La situation des gens ne peut être bonne que s'ils ont un dirigeant qu'il soit pieux ou désobéissant.
S'il est pieux alors cela est bon pour le dirigeant comme pour le peuple et s'il est désobéissant alors durant sa période de gouvernance, le croyant pourra adorer son Seigneur et la personne qui pratique les péchés pourra y faire ce qu'elle veut jusqu'au terme de sa vie ».
(Rapporté par Ibn Abi Chayba dans son Moussannaf n°40037 et authentifié par Cheikh Chathri dans sa correction du Moussannaf de Ibn Abi Chayba vol 21 p 240)
(1) C'est-à-dire qu'il partage l'argent public avec équité entre les gens qu'il gouverne.
(2) C'est-à-dire qu'il est obligatoire de l'écouter et de lui obéir dans tout ce qui n'est pas une désobéissance à Allah.
Par contre, il ne faut pas comprendre de cette phrase que, dans l'hypothèse où le gouverneur est une personne qui désobéit à Allah, alors les musulmans ne sont pas tenus de lui obéir.
Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) nous a enseigné que, dans ce cas, il est impératif de détester les actes mauvais du dirigeant tout en continuant à lui obéir dans tout ce qui ne constitue pas une désobéissance à Allah.
Voir le hadith suivant : Si vous voyez chez votre dirigeant quelque chose que vous détestez...
عن المخارق بن سليم قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه : إنّ الإمام يخطئ ويصيب فإذا كان عليكم إمام يعدل في الرعية ويقسم بالسوية فاسمعوا له وأطيعوا
وإنّ النّاس لا يصلحهم إلاّ إمام برّ أو فاجر فإن كان برًّا فللراعي وللرعية وإن كان فاجرًا عبد فيه المؤمن ربّه وعمل فيه الفاجر إلى أجله
(رواه ابن أبي شيبة في المصنف رقم ٤٠٠٣٧ وحسنه الشيخ الشثري في تحقيق مصنف ابن أبي شيبة ج ٢١ ص ٢٤٠) |
